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專注品牌策略與商業(yè)設(shè)計

DESIGN View

設(shè)計觀點

Business Design

01. 平等溝通是合作的基礎(chǔ);有效溝通可以將復(fù)雜的事情簡單化;多頻溝通可以做到事半功倍的效果

后眾認為平等溝通是合作的基礎(chǔ),我們始終將有效溝通貫穿項目始終,認為成功的項目必定具備溝通的基因,后眾與客戶的溝通;品牌與消費者的溝通;商業(yè)與人文的溝通;工作與生活的溝通,后眾將溝通奉為成功的法寶,認為好的靈感迸發(fā)于溝通之間,我們期待與您交換意見,交流價值觀,共同締造具備商業(yè)價值與人文價值的品牌神話。

Business Design

02. 品牌商業(yè)設(shè)計即設(shè)計傳達品牌定位,融入營銷與推廣過程并滿足受眾消費需求的同時引領(lǐng)消費行為及消費意識

后眾認為品牌商業(yè)設(shè)計即是實用設(shè)計,服務(wù)于品牌塑造和生長的全周期,是以為品牌創(chuàng)造商業(yè)價值、積累品牌資產(chǎn)為目標(biāo)的商業(yè)行為。品牌商業(yè)設(shè)計要融入品牌的營銷與推廣過程,并做到滿足現(xiàn)狀受眾的消費需求的同時引領(lǐng)消費行為及消費意識。

Aesthetic design and positioning design

03. 品牌商業(yè)設(shè)計包含“定位設(shè)計”與“美學(xué)設(shè)計”定位設(shè)計解決“品牌是誰”,美學(xué)設(shè)計解決“品牌粘性”

定位,簡單來講就是給品牌定一個位置。解決的是“品牌是誰?我與別人有何不同?”最基礎(chǔ)的問題。而定位設(shè)計是在這一過程中我們的策略性思維與計謀的設(shè)定。

美學(xué),簡單來講就是“感受學(xué)”,是消費者的一種以意象世界為對象的體驗活動。這種體驗活動包含著品牌眾多因素,是消費者對產(chǎn)品、服務(wù)或視覺所產(chǎn)生的的獨特情感利益,這種獨特的情感利益左右消費者的決策。而“美學(xué)設(shè)計”是我們要為品牌注入這種能夠產(chǎn)生獨特情感利益的基因,從而達到消費者對品牌產(chǎn)生“品牌粘性”的目的。

后眾倡導(dǎo)“定位設(shè)計”與“美學(xué)設(shè)計”并重的設(shè)計理念,認為長久且優(yōu)秀的品牌一定同時具有商業(yè)與人文價值,后眾將品牌打造拆分為二,一部分為注重定位與認知、商業(yè)效果與市場效應(yīng)的理性設(shè)計即定位設(shè)計,以策略性思維指導(dǎo)視覺內(nèi)容設(shè)計,另一部分為注重文化傳達、傳播效應(yīng)與品牌粘性打造的感性設(shè)計即美學(xué)設(shè)計,以美學(xué)經(jīng)驗指導(dǎo)視覺內(nèi)容表現(xiàn)。

Aesthetic design and positioning design

04. 能夠存活的品牌不一定具備“美學(xué)設(shè)計”,而長久不息的品牌一定具備“美學(xué)設(shè)計”和“定位設(shè)計”

后眾認為,打造成功的商業(yè)品牌分為“定位設(shè)計”和“美學(xué)設(shè)計”兩部分,“定位設(shè)計”解決的是商業(yè)視角下的競爭思維,而“美學(xué)設(shè)計”解決的是用戶視角下的人文思維。中國處于高速發(fā)展的階段,商業(yè)環(huán)境競爭殘酷,眾多商業(yè)模式與品牌共存,新興品牌(或發(fā)展中的品牌)為了能夠迅速占領(lǐng)更多的市場份額,通常只會注重商業(yè)價值而忽略了人文價值,這會導(dǎo)致偏向競爭意識下的功利“利己主義”極端情況的產(chǎn)生,從而喪失品牌忠誠度與粘性度。相反的,如果品牌只會注重人文價值而忽略了商業(yè)價值,這會導(dǎo)致脫離商業(yè)競爭的“自我主義”極端情況的產(chǎn)生,從而喪失品牌產(chǎn)品力和競爭力。放眼世界,長久不息的品牌一定兼具商業(yè)價值與人文價值,科技巨頭蘋果手機將供應(yīng)鏈與極簡美學(xué)無縫銜接;快餐大鱷麥當(dāng)勞將快捷餐飲與美式文化完美融合,一個個經(jīng)典案例無不體現(xiàn)“美學(xué)設(shè)計”與“定位設(shè)計”的重要性,只有將兩者有機融合,才可能會打造長久不息的超級品牌。

Positioning design and aesthetic design

05. “定位設(shè)計”的核心是差異性;“美學(xué)設(shè)計”的核心是價值觀

后眾認為,“定位設(shè)計”成功與否的關(guān)鍵是差異性,其目的就是將產(chǎn)品的核心優(yōu)勢或個性差異轉(zhuǎn)化為品牌,以滿足目標(biāo)消費者的個性需求。在進行差異性定位設(shè)計時需要注意兩個層面,首先必須以消費者差異化需求和產(chǎn)品核心優(yōu)勢為導(dǎo)向建立鮮明的品牌形象,其次再以市場競爭為導(dǎo)向建立鮮明的市場形象。

后眾在操作綠鼠石板米項目時,便以此為理論指導(dǎo),結(jié)合綠鼠水稻種植基地優(yōu)勢及稻殼存儲優(yōu)勢,將提煉品牌“輕松吃鮮米”的價值主張,并圍繞產(chǎn)地、工藝、渠道、服務(wù)等九個角度出發(fā),制定“九鮮”原則,實現(xiàn)對“輕松吃鮮米”的完美詮釋。在市場層面,以市場競爭為導(dǎo)向,在深入研析競爭品牌以及自身優(yōu)劣勢之后,從消費者食用場景出發(fā),以創(chuàng)新的經(jīng)營戰(zhàn)略和營銷思路,開創(chuàng)性的打造出“煮粥米、蒸飯米”的場景概念,直擊人們在大米消費過程中的知識盲點,為消費者縮短選擇產(chǎn)品的時間成本,從而建立起鮮明的市場形象。

后眾認為,“美學(xué)設(shè)計”的核心是價值觀的塑造與共鳴,當(dāng)一個品牌的文化和形象或者產(chǎn)品的外觀得到消費者認可時,一定是價值觀趨同的結(jié)果。千禧一代的消費者為了滿足自我表達的需要,他們期待購買與使用與他們想法一致的品牌,例如“無印良品”的品牌形象與產(chǎn)品造型是極簡美學(xué)的代表之一,當(dāng)個人去選擇消費的時候,內(nèi)心一定是認可并向往這樣的價值觀,而這樣的價值觀會同時體現(xiàn)在這個人的衣食住行等各個方面的消費。觀點2中提到“美學(xué)設(shè)計”就是要為品牌注入能夠產(chǎn)生獨特情感利益的基因,綜合這里所述,那么“美學(xué)設(shè)計”的核心就是塑造品牌的價值觀,并通過提煉視覺符號與超級話語的手段,與消費者形成共鳴,從而能夠使消費者對其產(chǎn)生獨特的情感利益,完成品牌忠誠度的打造。

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